durung punjul ing kawruh kaselak jujul tegese. Durung punjul ing kawruh kaselak jujul, 2. durung punjul ing kawruh kaselak jujul tegese

Tercemar nafsu selalu merasa kurang, dan tertutup oleh pamrih,sulit untuk manunggal pada Yang Mahakuasa. PUPUH IV G A M B U H 01 Samengko ingsun tutur, sembah catur: supaya lumuntur, dihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki, ing kono lamun tinemu, tandha nugrahaning Manon. Tercemar nafsu selalu merasa kurang,dan tertutup oleh pamrih, sulit untuk manunggal pada Yang Mahakuasa. Kapethik saka: Serat Wedhatama. dene kanggo mangerteni isine kudu digancarake luwih disik. Cupet kapepetan pamrih. Yeku patut tinulat tulat tinurut. Den samya amituhu. Tengah nedya anggambung mring Hyang Wisesa . Durung punjul ing kawruh kaselak jujul. Tegese dudu golek wong ayu, dudu wong sugih, dudu kawibawan, lan sapiturute. 4. SERAT WEDHATAMA PUPUH POCUNG. Tegese khas nyantosani, Setya budya pangekese dur angkara. 15. 15 Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Durung punjul ing kawruh kaselak jujul/ kaseselan hawa/ cupet kapepetan pamrih/ tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa// Belum berlebih ilmunya tergesa-gesa ingin unggul Diselipi hawa nafsu Tidak mampu menggapai karena tertutup ditutupi maksud lain mustahil ingin mengetahui Tuhan Yang Maha Kuasa PUPUH IV GAMBUH Samengko ingsun tutur/ Durung punjul ing kawruh kaselak jujul Kaseselan hawa Cupet kapepetan pamrih Tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. ”. Belum cakap ilmuBuru-buru ingin. GAMBUH (Langkah Catur Sembah)47 Durung punjul Belum cakap ilmu. 15 Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. GAMBUH Untuk Gancaran Tembang Pocung Serat Wedhatama pupuh 8 - 15 selengkapnya, silakan simak artikel di bawah ini! PADA 8 Nora weruh, rosing rasa kang rinuwuh, Lumeketing angga, Anggere padha marsudi, Kana-kene kaanane nora beda. Sira uga satriya arane. Piwulang kautaman iku kawedhar kanggo masyarakat lumantar maneka cara. Mulat mring laku kang uwis. 6 PUPUH IV GAMBUH 1. Sakeh luput; ing angga tansah linimput, Linimpeting sabda, Narka tan ana udani, Lumuh ala hardane ginawe gada. A. Dalam budaya Jawa dipahami bahwa Tuhan Maha Universal dan kekuasaanNya tiada terbatas. Soal basa jawa smkUlasan Nedya Tegese Viral. com akan memberikan materi pelajaran bahasa Jawa yaitu Serat Wedhatama Tembang Macapat Pupuh Pocung pada 33 sampai 47. Durung pecus,kesusu kaselak besus, amaknani lapal, kaya sayid weton Mesir, pendhak-pendhak angendhak gunaning janma. Semua kesalahandalam diri selalu ditutupi,ditutup dengan kata-katamengira tak ada yang mengetahui,bilangnya enggan berbuat jahat padahal tabiat buruknya membawa kehancuran. Yen den umbar ambabar dadi rubeda. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Gambuh Ngelmu iku kalakone kanthi laku Lekasw lawan kas Tegese kas nyantosani Setya budya pangekese dur angkara. Mijil. Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. LATIHAN 1 : (dikerjakan di buku bhs jawa)Ngelmu iku, kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangkese dur angkara. Pupuh Pocung merupakan sebuah tembang bagian dari Serat Wedhatama yang tulis oleh KGPAA Mangkunegara IV Kesultanan Yogyakarta. Menerangkan ayat seperti sayid dari Mesir, Setiap saat meremehkan kemampuan orang lain. Menerangkan ayat seperti sayid dari Mesir, Setiap saat meremehkan kemampuan orang lain. sing diarani gancaran yaiku prosa (karangan bebas). Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Pramilane ginawanan kang panunggul, kakungmu unggul-unggulna. Belum cakap ilmuBuru-buru ingin. Tegese kas nyantosani, Setya budaya pangekese dur angkara. -o0o- IV. Pada postingan kali ini, Synaoo. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Tercemar nafsu selalu merasa kurang,dan tertutup oleh pamrih, sulit untuk manunggal pada Yang Mahakuasa. 01 Ngelmu iku, kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangkese dur angkara. Pada postingan kali ini, Synaoo. 1. PUPUH IV G A M B U H 01 Samengko ingsun tutur, sembah catur: supaya lumuntur, dihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki, ing kono lamun tinemu, tandha nugrahaning Manon. Desember 1, 2014 by prasdwi747. pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi sepa lir sepah asamun,samasane. Tercemar nafsu selalu merasa kurang, dan tertutup oleh pamrih, sulit untuk manunggal pada Yang Mahakuasa. 39 Kang kadyeku Kalebu wong ngaku aku akale alangka Elok Jawane denmohi Paksa langkah. Semua kesalahandalam diri selalu ditutupi,ditutup dengan kata-katamengira tak ada yang mengetahui,bilangnya enggan berbuat jahat padahal tabiat buruknya membawa kehancuran. / Foto : Koleks Scribd is the world's largest social reading and publishing site. akale alangka, elok Jawane denmohi, paksa ngangkah langkah met kawruh ing Mekah. Tercemar nafsu selalu merasa kurang,dan tertutup oleh pamrih, sulit untuk manunggal pada Yang Mahakuasa. 6 PUPUH IV GAMBUH 1. Kata “Kejawen” berasal dari kata Jawa, sebagai kata benda yang memiliki arti dalam bahasa Indonesia yaitu segala yg berhubungan. Mangkono ilmu kang nyata, sanyatane mung we reseping ati,bungah ingaran cubluk, sukeng tyas yen den ina, nora kaya si punggung anggung gumunggung, ugungan 47 Durung punjul Ing kawruh kaselak jujul Kaseselan hawa Cupet kapepetan pamrih tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa Belum cakap ilmu Buru-buru ingin dianggap pandai. Nganalisis Serat Wedhatama Pituduh kagem guru: Para siswa didhawuhi nggoleki tembung-tembung kang anyar saka tembang Pocung banjur negesi tembung-tembung kasebut. Menika kangge. Cupet kapepetan pamrih. Komentar Artikel : Di zaman saya masih berada di Sekolah Dasar, Pak Guru dan Bu Guru masih sempat mengajarkan beberapa tembang macapat dalam pelajaran Mulok (Muatan Loka47 Durung punjul Ing kawruh kaselak jujul Kaseselan hawa Cupet kapepetan pamrih tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa Belum cakap ilmu Sudah tergesa ingin dianggap pandai Tercemar hawa nafsu selalu kurang, sebab tertutup pamrih Maka sulit mengharapkan Manunggal pada Yang Mahakuasa. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Tercemar nafsu selalu merasa kurang, dan tertutup oleh pamrih, sulit untuk manunggal pada Yang Mahakuasa. GAMBUH (Langkah Catur. anganiaya Sakeh luput ing angga tansah linimput Linimpet ing sabda 46 Narka tan ana udani Lumuh ala ardane ginawa gada 47 Durung punjul ing kawruh. 09. We would like to show you a description here but the site won’t allow us. Kaseselan hawa. Kang kadyeku, kalebu wong ngaku-aku, akale alangka, elok Jawane denmohi, paksa ngangkah langkah met kawruh ing Mekah. Gancaran tembang pocung memiliki arti memparafrasekan tembang pocung. Diposting oleh Buku Pengayaan Bahasa Jawa Siswa Kelas 11A. 9. Sembah raga puniku Sakeh luput; ing angga tansah linimput, Linimpeting sabda, Narka tan ana udani, Lumuh ala hardane ginawe gada. 02 Angkara gung, neng angga anggung gumulung,. Belum cakap ilmuBuru-buru ingin dianggap pandai. Sapituduhira, Aja kaya jaman mangkin. Kang kadyeku, kalebu wong ngaku-aku, akale alangka, elok Jawane. Ngelmu iku Kalakone kanthi laku. Ing kawruh kaselak jujul Buru-buru ingin dianggap pandai. 14 Sakeh luput, ing angga tansah linimput, linimpet ing sabda, narka tan ana udani, lumuh ala ardane ginawe gada. Sakeh luput; ing angga tansah linimput, Linimpeting sabda, Narka tan ana udani, Lumuh ala hardane ginawe gada. Durung punjul Belum cakap ilmu Ing kawruh kaselak jujul Buru-buru ingin dianggap pandai. Lamun dalu; Saben arsa mapan turu. Titi laras 4. Kapethik saka: Serat Wedhatama. Incredible Nedya Tegese 2023. Jika anda ingin bisa dengan cara lebih cepat anda harus punya guru yang benar-benar ahli ilmu jawa sedulur papat limo panceryang bisa membuka tabir penutup anda. padahal tabiat Lumuh ala ardane ginawa gada buruknya membawa kehancuran. 2021, SMAN 2 Malang. 05 Mangkono ilmu kang nyata, sanyatane mung we reseping ati,bungah ingaran cubluk, sukeng tyas yen den ina, nora kaya si punggung anggung gumunggung, ugungan sadina dina, ajaKejawen (bahasa Jawa Kejawèn) adalah sebuah kepercayaan atau mungkin boleh dikatakan agama yang terutama dianut di pulau Jawa oleh suku Jawa dan sukubangsa lainnya yang menetap di Jawa. Belum cakap ilmu Buru-buru ingin dianggap pandai. Dalam literatur dan kaidah kebudayaan Jawa tidak ditemukan adanya pakem dalam kalimah do’a serta tata cara baku menyembah Tuhan. Jinejer ing Weddhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi,mangka nadyan tuwa. 15 Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Kata “Kejawen” berasal dari kata Jawa, sebagai kata benda yang memiliki arti dalam bahasa Indonesia yaitu segala yg berhubungan. 6. Guru lagu yaiku tibaning aksara swara (a,i,u,e,o) ana ing pungkasaning denmohi, paksa ngangkah langkah met kawruh ing Mekah. 39 Kang kadyeku Kalebu wong ngaku aku akale alangka Elok Jawane denmohi Paksa langkah ngangkah met Kawruh ing. Durung pecus,kesusu kaselak besus, amaknani lapal, kaya sayid weton Mesir, pendhak-pendhak angendhak gunaning janma. Lekase lawan kas. 2 C. 2020. Guru gatra yaiku cacahing gatra (baris/larik) saben sapada. 15 Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. besus durung pinter kaselak kuminter/pamer Amaknani rapal njelasake ayat 38 Kaya sayid weton mesir kaya sayid dari Mesir Pendhak pendhak angendhak saben saben ngtremehake wong liya Gunaning jalma Kang kadyeku aja kaya ngono Kalebu wong ngaku aku kalebu wong sing seneng ngaku-aku akale alangka Kemampuan akale cethek 39 Elok Jawane denmohi. pakumpulan, gonyak-ganyuk nglelingsemi. 2. (Serat Wedhatama Pupuh III/15) Perkenalan dengan dunia finansial saya awali dari tahun 2004 silam, dari belajar. Tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. 39 Kang kadyeku, kalebu wong ngaku- 47 Durung punjul, ing kawruh kaselak aku, jujul, akale alangka, kaseselan hawa, elok Jawane denmohi, cupet kapepetan pamrih, paksa ngangkah langkah met kawruh tangeh nedya anggambuh mring ing Mekah. 07. Kalebu wong ngaku aku akale alangka Elok Jawane denmohi Paksa langkah ngangkah met Kawruh ing. “Ngapa wae sedina iki mau?!” View PDF. Durung punjul; ing kawruh kaselak jujul, Kaseselan hawa, Cupet kapepetan pamrih, Tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Mesir, pendhak-pendhak angendhak gunaning janma. Durung punjul; ing kawruh kaselak jujul, Kaseselan hawa, Cupet kapepetan pamrih, Tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Tercemar nafsu selalu merasa kurang,dan tertutup oleh pamrih, sulit untuk manunggal pada Yang Mahakuasa. 2. Ana kang kawedhar kanthi langsung kayadene para guru mulang muruk marang muride. PUPUH IV GAMBUH 01 Samengko ingsun tutur, sembah catur: supaya lumuntur, dihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki, ing kono lamun tinemu, tandha nugrahaning Manon. Gancaran atau parafrase adalah merubah struktur susunan kalimat puisi yang abstrak menjadi kalimat sederhana dan mudah dipahami. Durung punjul, ing kawruh kasêlak jujul, kasêsêlan hawa, cupêt kapêpêtan pamrih, tangeh nêdya anggambuh mring Hyang Wisesa. Lamun dalu; Saben arsa mapan turu Wektu kang prayoga Mulat mring laku kang uwis Dina mau apa kang wus dipun karya Angkara gung; neng angga nagging gumulung, Gegolonganira, Tri loka lekere kongsi,. Gambuh. Djawa__Dwipa on Twitter: “#Spiritual #Wejangan Piwulang Luhur Eyang Panembahan Senopati °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° Durung punjul Ing kawruh kaselak jujul Kaseselan hawa Cupet kapepetan pamrih tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa Artinya … Pengertian Catur Guru dan Bagian-bagianya - Juru Sapuh Durung pecus, kesusu kaselak besus Amaknani rapal Kaya sayid weton Mesir Pendhak-pendhak angendhak gunaning janma 5. “Tegese Meneng Amangun Ening, Ananira Manuksma Ing Rasa, Rasa Karsa Sejatine, Iku Suksmaning Laut”. Kang kadyeku kalebu wong ngaku-ngaku. "Durung punjul, ing kawruh kasêlak jujul, kasêsêlan hawa, cupêt kapêpêtan pamrih, tangeh nêdya anggambuh mring Hyang Wisesa. Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Semua kesalahan dalam diri selalu ditutupi, ditutup dengan kata-kata mengira tak ada yang mengetahui, bilangnya enggan berbuat jahat padahal tabiat buruknya membawa kehancuran. 5 14. 47 Durung punjul Belum cakap ilmu. Kemudian teman-temannya menasihati: "Sing uwis ya uwis, sing durung diati-ati. Tercemar nafsu selalu merasa kurang, dan tertutup oleh pamrih,sulit untuk manunggal pada Yang Mahakuasa. Sakeh luput; ing angga tansah linimput, Linimpeting sabda, Narka tan ana udani, Lumuh ala hardane ginawe gada. Semua kesalahandalam diri selalu ditutupi,ditutup dengan kata-katamengira tak ada yang mengetahui,bilangnya enggan berbuat jahat padahal tabiat buruknya membawa. “Durung Punjul Kasusu Kaselak Jujul, Kaseselan Hawa, Cupet Kapepetan Pamrih, Tangeh Nedya. Dalam literatur dan kaidah kebudayaan Jawa tidak ditemukan adanya pakem dalam kalimah do’a serta tata cara baku menyembah Tuhan. Baca Juga : Pupuh Gambuh Beserta Artinya. Belum mumpuni sudah berlagak pintar. 15 Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Sucine tanpa banyu, Mung nyunyuda mring hardaning kalbu, Pambukane tata titi ngati-ati, Atetep telaten atul, Tuladan marang waspaos. Kaseselan hawa Cupet kapepetan pamrih Tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesatolong jawab dikumpulkan besok. Terjemahan: “Belum cukup kemampuan sudah ingin cepat terlihat pandai, terdorong hawa nafsu menjadikan sempit pemikiran, dengan seperti itu tidak mungkin bertemu dengan Sang Pencipta. Durung punjul ing kawruh kaselak jujul Kaseselan hawa Cupet kapepetan pamrih Tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Tegese kas nyantosani. 07 Kang kadyeku, kalebu wong ngaku-aku, akale alangka, elok Jawane denmohi, paksa ngangkah langkah met kawruh ing Mekah. Belum cakap ilmuBuru-buru ingin dianggap pandai. Durung punjul ing kawruh kaselak jujul, 2. Durung punjul Ing kawruh kaselak jujul Kaseselan hawa Cupet kapepetan pamrih tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. PUPUH IV GAMBUH 01 Samengko ingsun tutur, sembah catur: supaya lumuntur, dihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki, ing kono lamun tinemu, tandha nugrahaning Manon. 02. Durung punjul ing kawruh kaselak jujul Kaseselan hawa Cupet kapepetan pamrih tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Wayang orang, wayang madya, pencipta jas Langendriyan (sering digunakan sebagai pakaian pengantin adat Jawa/Solo). 08 Socaning jiwangganira, jer katara lamun pocapan pasthi, lumuh asor kudu unggul, sumengah sesongaran,yen mangkono kena ingaran. Belum cakap ilmuBuru-buru ingin dianggap pandai. Paksa langkah ngangkah met kawruh ing mekah. Pengertiannya kurang lebih sebagai berikut: Ilmu itu dapat kita peroleh melalui “laku” (Laku yang kita lakukan misalnya. Modal utamanya harus sabar. Pupuh Pocung merupakan sebuah tembang bagian dari Serat Wedhatama yang tulis oleh KGPAA Mangkunegara IV Kesultanan Yogyakarta. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Sakeh luput; ing angga tansah linimput, Linimpeting sabda, Narka tan ana udani, Lumuh ala hardane ginawe gada. Belum cakap ilmuBuru-buru ingin dianggap pandai. Serat wedhatama ini adalah salah satu serat karangan KGPH Mangkunegara IV, berasal dari dua kata wedha yang berarti ajaran dan tama yang berarti utama, serat ini berisi tentang ajaran-ajaran kebaikan, budi pekerti dan akhlak yang hingga sampai sekarang masih dapat diterapkan dalam kehidupan, serat ini ditulis dalam bentuk tembang. Serat Wedhatama merupakan salah satu karya agung pujangga sekaligus seniman besar pencipta berbagai macam seni tari (beksa) dan tembang. 3 Piwulangan kelas. 4 E. Kata kunci memiliki ciri-ciri tertentu. Durung becus kesusu selak besus Amaknani rapal Kaya sayid weton mesir Pendhak pendhak angendhak Gunaning jalma. 4. disebabkan ingin memberikan petuah-petuah agar dapat menyingkirkan hal-hal yang salah. Arti Dwija Tegese from rsudsyamsudin. " (IwMM) Posted by Iwan M Muljono at 9:39 AM No comments: Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest. 02 Angkara gung, neng angga anggung gumulung, gogolonganira triloka, lekere kongsi, yen den umbar ambabar dadi rubeda. Tegese khas nyantosani, Setya budya pangekese dur angkara. Belum cakap ilmu Buru-buru. SERAT WEDHATAMA PUPUH POCUNG Pada 1 Ngelmu iku, Kelakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas nyantosani Setya budya pangekese dur angkara Gancaran 1 Ngelmu iku bisa kagayuh yen di lakoni KAwiwitan kanthi niat Bisa gawe sentosaning diri pribadi Bisa ngasorake tindak angkara Pada 2 Angkara gung, Neng angga aggung. Tegese khas nyantosani, Setya budya pangekese dur angkara. Nora Ora 2. Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, Kepiye watake wong kang dicritakake ing tembang Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, Tulisen paugeran. 2. tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. 1. Sakeh luput; ing angga tansah linimput, Linimpeting sabda, Narka tan ana udani, Lumuh ala hardane ginawe gada. Setya budaya pangekese dur angkara Ilmu (hakekat) itu diraih dengan cara menghayatinya dalam setiap perbuatan, dimulai dengan kemauan. Belum mencapai, kesadaran murni sudah terburu-buru meninggikan diri, terjerat hawa nafsu, sempit pikirannya dan selalu mempunyai pamrih, sungguh sangat tidak mungkin bisa menyatu dengan Hyang Wisesa. Web play this game to review education. Pada 15 Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Selanjutnya dalam pupuh Pocung bait ke 15 Sri Mangkunegara IV menjelaskan bahwa sebenarnya sifat suka berdalih dan tidak mau disalahkan ini disebabkan karena ilmu yang belum cukup tetapi sudah merasa pandai (durung punjul ing kawruh kaselak jujul), ditumpangi hawa nafsu (kaseselan hawa) dan berpikiran sempit (cupet). Sakeh luput; ing angga tansah linimput, Linimpeting sabda, Narka tan ana udani, Lumuh ala hardane ginawe gada. Plis jawab salah gpp pliss jawan - 35732306 distarifaafauzan distarifaafauzan distarifaafauzan01 Ngelmu iku, kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangkese dur angkara. Belum cakap ilmu Buru-buru ingin dianggap pandai. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. org. WebDurung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. Belum paham dalam ilmu ini, tetapi sudah tidak mampu menerima tambahan ilmu. BSJ XI SEM I - Read online for free. Durung punjul ing kawruh kaselak jujul. Web1. tirto. Selanjutnya dalam pupuh Pocung bait ke 15 Sri Mangkunegara IV menjelaskan bahwa sebenarnya sifat suka berdalih dan tidak mau disalahkan ini disebabkan karena ilmu yang belum cukup tetapi sudah merasa pandai (durung punjul ing kawruh kaselak jujul), ditumpangi hawa nafsu (kaseselan hawa) dan berpikiran sempit (cupet) karena tertutup pamrih (kapepetan pamrih). Nggugu karsane priyangga, nora nganggo peparah lamun angling,lumuh ingaran. Tegese kas nyantosani. durung punjul ing kawruh kasêlak jujul | kasêsêlan ala | cupêt kapêpêtan pamrih | tangèh nêdya anggambuh mring Hyang Wisesa || 4. Durung punjul ing kawruh kaselak jujul, Kaseselan hawa, Cupet kapepetan pamrih, Tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa.